« Royalisme providentialiste » : différence entre les versions
(→Les interventions de la Providence dans l’histoire de France : Ajout rôle joué par sainte cCotilde.) |
Aucun résumé des modifications |
||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
'''Providentialisme''' | '''Providentialisme''' | ||
Mouvement royaliste qui serait apparu la première fois en 1789 après la chute de la Bastille qui précède la chute de la monarchie. C'est une doctrine qui compte uniquement sur l’intervention divine pour résoudre le mal social et qui attend l'arrivée d'un nouvel’âge d’or. Bien que minoritaire au sein du mouvement monarchiste, Il reste toutefois une alternative non négligeable aux royalistes français et avec un respect de la tradition chrétienne. | |||
La [[Charte de Fontevrault]] est le mouvement providentialiste le plus populaire et dont le site possède un annuaire des sites et mouvement royaliste. il ne participe pas à la querelle dynastique qui opposent légitimistes et orléanistes. | |||
==Notion de Providentialisme== | ==Notion de Providentialisme== | ||
S’il existe des royalistes providentialistes, nommés pour faire court « Providentialistes » c’est pour une raison simple . Les différentes familles royalistes : (Légitimistes, Orléanistes, Survivantistes ) sont toutes également sûres des droits de leur champion, mais ce faisant elles sont également très divisées, les droits de l’un excluant mathématiquement les droits de l’autre. | S’il existe des royalistes providentialistes, nommés pour faire court « Providentialistes » c’est pour une raison simple . Les différentes familles royalistes : (Légitimistes, Orléanistes, Survivantistes ) sont toutes également sûres des droits de leur champion, mais ce faisant elles sont également très divisées, les droits de l’un excluant mathématiquement les droits de l’autre. | ||
Ce faisant leur militantisme est assez souvent plus dirigé contre le prince qu ‘ils ne servent pas que contre leur adversaire commun : la forme républicaine du gouvernement. | Ce faisant leur militantisme est assez souvent plus dirigé contre le prince qu ‘ils ne servent pas que contre leur adversaire commun : la forme républicaine du gouvernement. | ||
Les providentialistes , eux, considérant que les interventions de la Providence dans l’histoire de la France ont été nombreuses ont décidé de lui remettre le soin de décider qui sera le Lieutenant de Dieu sur le trône de France | Les providentialistes , eux, considérant que les interventions de la Providence dans l’histoire de la France ont été nombreuses ont décidé de lui remettre le soin de décider qui sera le Lieutenant de Dieu sur le trône de France | ||
Tous ces éléments n’étant sans doute qu’assez imparfaitement connus, la [[Charte de Fontevrault]] dans la ligne des travaux de Pierre d'André "''Qui, Quand, Comment?''" (1946) a décidé de mettre en ligne le « livre blanc » du Providentialisme | Tous ces éléments n’étant sans doute qu’assez imparfaitement connus, la [[Charte de Fontevrault]] dans la ligne des travaux de Pierre d'André "''Qui, Quand, Comment?''" (1946) a décidé de mettre en ligne le « livre blanc » du Providentialisme | ||
| Ligne 11 : | Ligne 17 : | ||
Le baptême de Clovis (496) faisant du roi de France le fils aîné de l’Eglise est une des plus connues et sans aucun doute fondatrice , mais Clovis se serait-il fait baptiser si son épouse Clotilde, mère de la foi en France , ne l'y avait pas poussée? Sur un tel rosier, beaucoup de fleurs sont apparues dont un assez grand nombre d'apparitions mariales reconnues par l'Eglise, apparitions dans lesquelles il est assez souvent question de l’avenir de la France. | Le baptême de Clovis (496) faisant du roi de France le fils aîné de l’Eglise est une des plus connues et sans aucun doute fondatrice , mais Clovis se serait-il fait baptiser si son épouse Clotilde, mère de la foi en France , ne l'y avait pas poussée? Sur un tel rosier, beaucoup de fleurs sont apparues dont un assez grand nombre d'apparitions mariales reconnues par l'Eglise, apparitions dans lesquelles il est assez souvent question de l’avenir de la France. | ||
Ne citons que : | Ne citons que : | ||
Pontmain (17 janvier 1871) où la Vierge Marie présenta la prière comme moyen de résoudre les difficultés françaises (à l’époque le conflit Franco-Prussien). | Pontmain (17 janvier 1871) où la Vierge Marie présenta la prière comme moyen de résoudre les difficultés françaises (à l’époque le conflit Franco-Prussien). | ||
| Ligne 28 : | Ligne 36 : | ||
==Liens internes== | ==Liens internes== | ||
*[[Apparition mariale de Pontmain]] | *[[Apparition mariale de Pontmain]] | ||
*[[La triple donation du royaume de France : 21 juin 1429]] | *[[La triple donation du royaume de France : 21 juin 1429]] | ||
| Ligne 41 : | Ligne 50 : | ||
*[http://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Île-Bouchard ]: Les apparitions mariales de l'Île Bouchard. | *[http://fr.wikipedia.org/wiki/L%27Île-Bouchard ]: Les apparitions mariales de l'Île Bouchard. | ||
*[http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/article-28822185.html] : La triple donation de Jeanne d'Arc. | *[http://charte.de.fontevrault.over-blog.com/article-28822185.html] : La triple donation de Jeanne d'Arc. | ||
*[http://leblogdeliemarie.wordpress.com/2010/02/12/le-royalisme-providentialisme/]: Le royalisme providentialiste | |||
*[http://www.viveleroy.fr/?Deux-pieges-en-temps-de-crise,17]: Point de vue légitimiste sur le providentialisme. | |||
[[Category:Royalisme français]] | [[Category:Royalisme français]] | ||
[[Category:Organisations monarchistes françaises]] | [[Category:Organisations monarchistes françaises]] | ||
[[Category:Providentialisme]] | [[Category:Providentialisme]] | ||
Version du 5 octobre 2013 à 19:39
Providentialisme
Mouvement royaliste qui serait apparu la première fois en 1789 après la chute de la Bastille qui précède la chute de la monarchie. C'est une doctrine qui compte uniquement sur l’intervention divine pour résoudre le mal social et qui attend l'arrivée d'un nouvel’âge d’or. Bien que minoritaire au sein du mouvement monarchiste, Il reste toutefois une alternative non négligeable aux royalistes français et avec un respect de la tradition chrétienne.
La Charte de Fontevrault est le mouvement providentialiste le plus populaire et dont le site possède un annuaire des sites et mouvement royaliste. il ne participe pas à la querelle dynastique qui opposent légitimistes et orléanistes.
Notion de Providentialisme
S’il existe des royalistes providentialistes, nommés pour faire court « Providentialistes » c’est pour une raison simple . Les différentes familles royalistes : (Légitimistes, Orléanistes, Survivantistes ) sont toutes également sûres des droits de leur champion, mais ce faisant elles sont également très divisées, les droits de l’un excluant mathématiquement les droits de l’autre.
Ce faisant leur militantisme est assez souvent plus dirigé contre le prince qu ‘ils ne servent pas que contre leur adversaire commun : la forme républicaine du gouvernement.
Les providentialistes , eux, considérant que les interventions de la Providence dans l’histoire de la France ont été nombreuses ont décidé de lui remettre le soin de décider qui sera le Lieutenant de Dieu sur le trône de France Tous ces éléments n’étant sans doute qu’assez imparfaitement connus, la Charte de Fontevrault dans la ligne des travaux de Pierre d'André "Qui, Quand, Comment?" (1946) a décidé de mettre en ligne le « livre blanc » du Providentialisme
Les interventions de la Providence dans l’histoire de France
Le baptême de Clovis (496) faisant du roi de France le fils aîné de l’Eglise est une des plus connues et sans aucun doute fondatrice , mais Clovis se serait-il fait baptiser si son épouse Clotilde, mère de la foi en France , ne l'y avait pas poussée? Sur un tel rosier, beaucoup de fleurs sont apparues dont un assez grand nombre d'apparitions mariales reconnues par l'Eglise, apparitions dans lesquelles il est assez souvent question de l’avenir de la France.
Ne citons que :
Pontmain (17 janvier 1871) où la Vierge Marie présenta la prière comme moyen de résoudre les difficultés françaises (à l’époque le conflit Franco-Prussien).
« Mais, priez mes enfants, Dieu vous exaucera en peu de temps. Mon Fils se laisse toucher. »
L’Ile Bouchard (1947) où les prières demandées par Notre-Dame de la prière permirent à la France d’éviter le sort des démocraties populaires.
Pour autant, l’intervention providentielle qui paraît ratifier le plus l’option des providentialistes paraît bien être la triple donation de Jeanne d'Arc : Saint Benoit-sur-Loire, 21 juin 1429 lors de laquelle Jeanne ayant reçu le royaume de France du dauphin à titre de remerciement pour le sacre annoncé , celle-ci le donna à Jésus-Christ qui le rendit par l’intermédiaire de la Pucelle à Charles VI, tout ceci étant enregistré par acte notarié. Dès lors si le royaume de France appartient bien à Jésus-Christ, quoi de plus normal que Celui-ci désigne qui doit être Son Lieutenant après une aussi longue période de vacance,ce dans le sang de saint Louis car Dieu ne peut se contredire. Bien entendu, la situation de la France serait - à l'heure actuelle- bien meilleure si notre pays avait déféré à la demande de Consécration au Sacré-Coeur à lui adressé le 17 juin 1689 par l'intermédiaire de la religieuse visitandine de Paray-le-Monial Marguerite-Marie Alacoque.
Bibliographie
- Marquis de La Franquerie:La mission divine de la France, l’Ascendance davidique des rois de France
Liens internes
- Apparition mariale de Pontmain
- La triple donation du royaume de France : 21 juin 1429
- Dévotion au Sacré-Coeur de Jésus
- Charte de Fontevrault
Liens externes
- [1]: Blog de la Charte traitant régulièrement des enjeux du providentialisme.
- [2] : Pontmain , un espoir pour les royalistes.
- [3]: Livres du marquis de La Franquerie à télécharger
- [4]: Analyse critique du providentialisme à télécharger
- [5] : Les apparitions mariales de Pontmain
- [6]: Les apparitions mariales de l'Île Bouchard.
- [7] : La triple donation de Jeanne d'Arc.
- [8]: Le royalisme providentialiste
- [9]: Point de vue légitimiste sur le providentialisme.
